主页 > 社会新闻 >

杨朱学派作为道家的分支,为何在春秋战国能与墨家学派

发布日期:2020-06-30 00:39   来源:未知   阅读:

现如今,当我们形容一个人十分吝啬的时候,往往会选择用成语一毛不拔对其进行评论。然而,这样一个充满了贬义性质的词汇,最早却是出现于春秋战国时期。再具体一些,便是在当时同墨家学派齐名的杨朱学派。孟子曾言:杨朱、墨翟之言盈天下,盖天下之言,不出杨,即出墨。这句话的大意是说,在孟子看来,杨朱子和墨子两人的学问在当时传播的最为广泛,而人们所讨论的话题,除了杨朱子的学问,就是墨子的学问。

由此可见,杨朱学派和墨家学派在当时的影响力还是极为深远的。那么,成语一毛不拔和杨朱学派之间又有什么关系呢?实际上,杨朱学派并不算一家独立的学术流派,后世史学家在进行分门别类的时候,往往会将杨朱学派视为道家的一个分支。因为杨朱子所提倡的基本观点,大多出自老子的著作《道德经》中,并为之后庄周思想的形成起到了较大的影响。

要知道,老子的学说与儒家不同,虽然都是以人为中心,但儒家却是以人为中心的政治学说,而老子所讨论的人,则是“人”的本体以及同大道、自然、天地之间的关系。正如老子在《道德经》中论述的那样,只有当人们重视自身如重视天地一般,就可以将天道重任委托给他。而杨朱子正是受到了老子这种思想的启发,并将“爱以身为天下,若可托天下”的思想朝着极端化发展,便形成了我们所熟知的利己主义。

其实,一毛不拔的原文,出自《孟子?尽心上》一文中,即:杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。意思就是说,在杨朱子看来,只要是在自己身上拔下来一根毫毛,就算能够为天下谋福利,他也不愿意这么做。然而,这种思想在当下也被视作为极端利己主义的范畴,也的确受到了后世之人的批判。然而,这样一种宣扬利己主义的学说,又为何能够同宣扬兼爱、非攻的墨家学派齐名呢?